成語(yǔ)典故：
正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐著。此典指宋忠、賈誼聽(tīng)司馬季主講解一番道理之后，隨即端正坐著，表示恭敬。后以此典比喻畢恭畢敬，嚴(yán)肅認(rèn)真。司馬季主，楚(都郢，今湖北江陵西北紀(jì)南城)人。楚相司馬子期后代，游學(xué)長(zhǎng)安(今陜西西安西北)，賣卦卜測(cè)算吉兇禍福在東市(長(zhǎng)安城內(nèi)綜合性中心市場(chǎng)之一)。
漢中大夫(掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì))宋忠、博士(掌通古今)賈誼在一起談?wù)摴胖ト瞬辉诔癁楣�，而常在卜醫(yī)者行列中。于是二人來(lái)到長(zhǎng)安東市賣卜的地方，司馬季主正與幾個(gè)弟子在講說(shuō)。宋忠、賈誼二位大夫上前拜揖，司馬季主打量他們兩人模樣，好像是有知識(shí)之人，也就還禮，并叫弟子請(qǐng)他們?nèi)胱�。坐下后，司馬季主重新解說(shuō)前面講的內(nèi)容，辨析天地終始和日月星辰之運(yùn)行法則，區(qū)別仁義之會(huì)合，臚列吉兇禍福之符應(yīng)，前后通講幾千言語(yǔ)，無(wú)不順理成章。宋忠、賈誼大為吃驚，頓時(shí)明白許多道理。他們重新整理帽帶，端正恭敬地坐著。此典又作“整衣危坐”、“正襟安坐”、“整襟危坐”。