唯物辯證法指出:聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。
聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。
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唯物辯證法的基本內(nèi)容高中政治

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瑞文問答

2024-06-29

唯物辯證法的基本內(nèi)容
唯物辯證法指出:聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。
聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。

擴(kuò)展資料

  聯(lián)系的普遍性:聯(lián)系包括橫向的與周圍事物的聯(lián)系,也包括縱向的與歷史未來的聯(lián)系。一切事物、現(xiàn)象和過程,及其內(nèi)部各要素、部分、環(huán)節(jié),都不是孤立存在的,它們相互作用、相互影響、相互制約。但另一方面事物又存在著相對獨(dú)立性,即任何事物都同其他事物相區(qū)別而相對獨(dú)立地存在。事物的普遍聯(lián)系和事物的相對獨(dú)立存在是互為前提的。

  聯(lián)系的多樣性:從大的方面說,聯(lián)系可分為內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、主要聯(lián)系和次要聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系,等等。

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