在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人來(lái)到海邊散步，他注意到，在淺水洼里，有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚。用不了多久，淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干，被太陽(yáng)蒸干，這些小魚都會(huì)干死的。
男人忽然看見前面有一個(gè)小男孩，他在不停地?fù)炱鹚堇锏男◆~，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛�。終于，這個(gè)男人忍不住走過(guò)去：“孩子，水洼里幾百上千條小魚，你救不過(guò)來(lái)的。”
“我知道�！毙∧泻㈩^也不抬地回答。
“哦？你為什么還在扔？誰(shuí)在乎呢？”
“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊拾起一條扔進(jìn)大海。“這條在乎，這條也在乎！還有這一條，這一條。”
這是很早就讀過(guò)的一個(gè)故事，一直不能忘懷。終于在史懷哲《我的呼吁》中找到了最完整的注腳。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人類苦苦思索并追問(wèn)：生命的終極目的是什么？史懷哲，這位終生思索和愛的行動(dòng)者告訴了我們，那就是：尊重生命的倫理，尊重一切具有生存意志的生命。
史懷哲不僅僅只是終生倡導(dǎo)，他也在身體力行。在非洲這塊蠻荒之地，等待著他的不僅僅是無(wú)涯的原始森林、水、陸地、毒烈的陽(yáng)光、蚊蠅，還有瘟疫、肺病、膿傷、麻風(fēng)、芥癬等疾病。而最難以應(yīng)付的強(qiáng)敵卻是土人對(duì)病痛的信念以及慵懶、偷竊和浪費(fèi)的習(xí)性。在叢林中，史懷哲親自和土人建醫(yī)院，制磚頭、配藥方、拓農(nóng)場(chǎng)。他曾被關(guān)入法國(guó)俘虜營(yíng)，感染赤痢和日曬癥，面臨饑荒和資金短缺。但是苦難從不曾使他低頭。他不但行醫(yī)救人，也彈巴赫，讀歌德，寫《文明的哲學(xué)》，領(lǐng)悟出“敬畏生命”的真理。
在《我的呼吁》這篇演講辭中，“我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。”史懷哲的倫理思想換而言之應(yīng)該是這樣的：我來(lái)到世界，我是一個(gè)生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，我愿意活著。從可可西里的瀕危藏羚羊到亞馬遜每隔一分鐘就消失一個(gè)物種，我們應(yīng)該懂得，尊重一切具有生存意志的生命，再微小的生物也有它生存的理由。因?yàn)橥恋氐目犊n予，人類才得以幸運(yùn)地生息繁衍。建立自己的家園，漸漸地，人的物欲膨脹，似乎要把整個(gè)地球裝進(jìn)口袋里，而忘記了所有的生命原本是同一個(gè)起源。因此，史懷哲提到的“需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。”這就是善的根系，善必定是“愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位�！比祟愒缫淹�，善的第一要義仍是敬畏和悲憫，我們捫心自問(wèn)，只會(huì)愧疚不安。而真如史懷哲所言，“只要有人始終充分地思考，并實(shí)踐仁愛和真理，世界將屬于他”。千萬(wàn)不要“傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”，這是人與自然和諧相處的不二準(zhǔn)則。
“我仍然確信，真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量�！笔窇颜艿娜收咔閼�，讓人溫暖、安寧、熨貼。小草青青，足下憐惜；那條涸澈里的鮒魚，有它棲身的一掬清涼之水；細(xì)細(xì)的草莖上托著的蒲公英，開得自在而坦蕩；記者的近焦，對(duì)準(zhǔn)了腳手架上揮汗如雨的民工……人類要重新學(xué)習(xí)低下頭顱，與萬(wàn)物和諧共存，萬(wàn)物靈長(zhǎng)，各享天命。然后，才會(huì)有一個(gè)值得期許的未來(lái)。
成丹
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