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立春偶成原文及賞析

時(shí)間:2022-01-18 20:58:11 古籍 我要投稿

立春偶成原文及賞析

  立春偶成

立春偶成原文及賞析

  張栻〔宋代〕

  律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

  便覺(jué)眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。

  譯文

  年終時(shí)候春回大地,冰霜漸漸減少,春天到來(lái)草木是最先知曉。只覺(jué)得眼前已是一片生機(jī)盎然,東風(fēng)吹來(lái)水面綠波蕩搖。

  注釋

  立春:陽(yáng)氣回蘇的開(kāi)頭,也是一年的最后月份。代表著春季的開(kāi)始。偶成,即偶有所感而成。律回:即大地回春的意思。黃帝命伶?zhèn)悢嘀駷橥玻ê笕艘灿媒饘俟埽,以定音和候十二月之氣。?yáng)六為律,即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰六為呂,即大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。農(nóng)歷十二月屬呂,正月屬律,立春往往在十二月與一月之交,所以曰“律回”。從節(jié)氣上說(shuō),立春即是一年之始,但在歷算上,立春之日可能趕在上一年的臘月下旬,即在上一年未盡之時(shí),新一年的春天就已經(jīng)來(lái)到了。古人認(rèn)為律屬陽(yáng)氣,呂屬陰氣,各代表一年的六個(gè)月,律回陰往即言立春。歲(suì)晚:年終。草木:泛指一切能受到季節(jié)變化影響的事物,如動(dòng)植物、水、山等等。生意:生機(jī)、生氣。滿:遍布,充滿。參(cēn)差(cī):高低不齊。形容水面波紋起伏的樣子。

  賞析

  這是一首節(jié)令詩(shī)。作者描寫了一派生機(jī)勃勃的春日?qǐng)D景,表現(xiàn)出對(duì)欣欣向榮之景的渴望。首句寫立春時(shí)刻冰雪消融,次句以擬人手法寫樹(shù)木感覺(jué)到春天的氣息。后兩句是詩(shī)人的想象,詩(shī)人仿佛看到眼前處處春風(fēng)明媚,碧波蕩漾。這首詩(shī)語(yǔ)句活潑,富有動(dòng)感。

  “律回歲晚冰霜少,春到人間草木知!睂懥⒋汗(jié)氣到來(lái)時(shí)的景象:冰霜漸漸融化,暖氣漸漸回生,冬眠的小動(dòng)物蠢蠢欲動(dòng),花草樹(shù)木都感覺(jué)到了春的信息,萬(wàn)物仿佛從沉睡中睜開(kāi)了朦朧的眼睛,看著時(shí)令的更新,考慮著迎接新春的到來(lái)!氨佟,透露出立春以后天氣逐漸暖和。“草木知”,透露出冬眠的蟄蟲將要蘇醒,草木將要萌發(fā)抽芽。

  詩(shī)的首句寫出今年立春的特殊性,在舊歲未盡時(shí)已經(jīng)“律回”,抓住冰霜漸少作為春意萌動(dòng)的表征,寫冰霜顯得比往年要少。次句寫自然界的變化,以擬人筆法寫草木發(fā)綠,以代替具體的描寫,最先告知了春天到來(lái)的消息。

  “便覺(jué)眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。”寫詩(shī)人的悠然遐想:詩(shī)人不再有殘冬寒冷瑟縮的.感覺(jué),走出室外,滿目清新,似乎看見(jiàn)了萋萋芳草,灼灼紅桃,碧煙輕浮,鶯歌燕舞,鵝鴨戲水,春意盎然、生機(jī)勃勃的景致。回到眼前,只見(jiàn)寬廣的湖面上,東風(fēng)輕拂,波紋粼粼,水天一色,遠(yuǎn)帆點(diǎn)點(diǎn)。這就使人進(jìn)入了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的立春境界,向往著那萬(wàn)紫千紅、充滿生意的春天早日到來(lái)!吧鉂M”,讓讀者從中隱現(xiàn)看到茸茸芳草,碧煙輕浮,千紅孕苞,鵝鴨戲于晴江,好鳥翔于佳木,春意盎然,處處生機(jī)勃勃的景致。

  詩(shī)的三、四句,詩(shī)人借立春來(lái)闡發(fā)自己的人生哲理,啟迪人們要善于發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì),注意事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,融情人景,十分形象。末句描繪了春水春風(fēng)的生動(dòng)景象,使全詩(shī)增色不少,讀來(lái)如沐春風(fēng),有身臨其境之感。一個(gè)“滿”字,把春意寫盡,也進(jìn)而折射出了詩(shī)人欣慰的心態(tài)。

  此詩(shī)形象地描繪了立春時(shí)節(jié)的所見(jiàn)所感,語(yǔ)言樸質(zhì)清新,以景句結(jié)尾,意味無(wú)窮。感情豐富,比喻形象,給讀者以生機(jī)盎然的感覺(jué)。詩(shī)人捕捉大地回春景象,眼光敏銳,詩(shī)語(yǔ)生動(dòng),表達(dá)的是一種欣喜的心情。在寫法上,對(duì)仗工整,用詞傳神,而又不露斧鑿痕跡。

  全詩(shī)以“律回”為契機(jī),律一回,就冰霜少,則春天的溫煦可知,“春到人間草木知”,以擬人化的手法:開(kāi)春草木最先發(fā)芽。頗含韻外之致,與蘇軾“春江水暖鴨先知”的名句,有異曲同工之妙。結(jié)句“東風(fēng)吹水綠參差”,亦是狀物準(zhǔn)確生動(dòng)的好句。以綠波蕩漾,把視野引入水天相接的境界,以景結(jié),面余味無(wú)窮,給人以開(kāi)朗暢快的感染,激勵(lì)人們積極向上,悠然自得而又有無(wú)窮遐思。

  張栻

  張栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避諱改字欽夫,又字樂(lè)齋,號(hào)南軒,學(xué)者稱南軒先生,謚曰宣,后世又稱張宣公。南宋漢州綿竹(今四川綿竹市)人,右相張浚之子。南宋初期學(xué)者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)從祀孔廟,后與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、黃干同祀石鼓書院七賢祠,世稱石鼓七賢。

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