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《祭禮三獻(xiàn)》注釋

時(shí)間:2021-06-13 13:34:51 古籍 我要投稿

《祭禮三獻(xiàn)》注釋

  祭禮三獻(xiàn)

  【原文】

  祭禮有腥①、焊、熟三獻(xiàn)。舊說(shuō)以謂腥、焊?jìng)涮、中古之禮,予以為不然。先王之于死者,以之為無(wú)知?jiǎng)t不仁,以之為有知?jiǎng)t不智。薦可食之熟,所以為仁;不可食之腥、焊,所以為智。又一說(shuō),腥、焊以鬼道②接之,饋食③以人道接之,致疑也;蛑^鬼神嗜腥、焊,此雖出于異說(shuō),圣人知鬼神之情狀,或有此理,未可致詰。

  【注釋】

 、傩龋荷。

  ②鬼道:指鬼神的行為規(guī)范。

 、垧伿常阂允焓臣鲤嫻砩瘛

  【譯文】

  祭禮中有腥、焊、熟三種獻(xiàn)祭品。過(guò)去的說(shuō)法認(rèn)為腥、焊是具備了遠(yuǎn)古、中古之禮,我認(rèn)為不是這樣的。先王對(duì)于死者,以為他們無(wú)知就算不上仁,認(rèn)為他們有知就算不上智。獻(xiàn)祭可食用的熟食是為了表示仁;獻(xiàn)祭不可食的腥、焊,是為了表示智。又有一種說(shuō)法,腥、焊是以鬼神的行為規(guī)范來(lái)對(duì)待他們,熟食是以生人的`行為規(guī)范來(lái)對(duì)待他們,以使他們迷惑。有人說(shuō)鬼神喜好腥、焊,這雖然是出于經(jīng)義之外的說(shuō)法,但圣人了解鬼神的情況,或者有它的道理,不能懷疑否定它。

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